En la foto, el Papa Francisco participando en la conmemoración del 499 aniversario de la Reforma Protestante en Suecia el 31 de octubre de 2016
“Fue tu diestra quien lo hizo Señor, resplandeciste de poder” (Ex.15,16) es el lema de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos de este año, a celebrarse dentro de dos semanas. La han preparado los cristianos del Caribe, un pueblo de descendientes de la esclavitud, que han encontrado en el pasaje bíblico de la liberación del Egipto el modelo de confianza en Dios que hoy todos los cristianos necesitamos para, como el Pueblo de Israel, no desfallecer en las pruebas camino de la unidad deseada de la Iglesia.
Dice el mensaje de la Comisión de Relaciones Interconfesionales de la Conferencia Episcopal Española para esta semana que “Los pueblos esclavizados solo llegan a la libertad rompiendo las cadenas de la esclavitud, y los cristianos desunidos solo alcanzaremos la meta de la unidad rompiendo las ataduras que nos mantienen esclavos de un confesionalismo lleno a veces de prejuicios, cerrado y excluyente, que desconfía de los que no pertenecen a la propia confesión, que niega identidad cristiana a los bautizados de otras confesiones cristianas”
En el recién terminado 2017 los católicos nos hemos unido a nuestros hermanos separados en la conmemoración del 500 aniversario de aquel momento en el que Martín Lutero colocó las 95 tesis sobre las indulgencias en castillo de Wittenberg, dando inicio a la Reforma Protestante. Pero no todos con la misma sensibilidad. Entre nosotros aún late ese “confesionalismo” que no es auténtica confesión de pertenencia católica, inseparable del anhelo del “que todos sean uno para que el mundo crea” (Jn.17,21).
Varias veces a lo largo del año he oído eso de “¡Que manía con Lutero! ¡Celebremos a Cisneros!”, cuando lo católico raramente esta a favor de las opciones excluyentes (esto o lo otro) y si generalmente a favor de las opciones incluyentes (esto y lo otro). Haber recordado a Lutero no ha enturbiado nada haber recordado al Cardenal Cisneros (por cierto, ambos amantes de la Sagrada Escritura). Quinientos años después no deberíamos quedarnos ni en el análisis de sus aciertos ni en el de sus equivocaciones, sino aprender mejor de la historia de la que fueron protagonistas para trabajar por lo que nos une a católicos y protestantes: creer en el amor de Dios manifestado en Cristo Jesús y en el don de la unidad que Cristo pidió al Padre. Nada que ver con el “confesionalismo”.
El Delegado Episcopal de Catequesis de la Archidiócesis de Madrid y presidente de la Fundación Crónica Blanca, Manuel María Bru Alonso, intervendrá en las XXVIII JORNADAS DE TEOLOGÍA EN ARAGÓN, organizadas por el Centro Regional de Estudios Teológicos de Aragón (CRETA), en el Palacio Arzobispal de Zaragoza (foto), que llevan el título de “Evangelizar hoy”, los días 7 y 8 de febrero de 2022, con una ponencia sobre PASTORAL Y MUNDO DIGITAL. Las jornadas serán transmitidas por streaming en el canal de Youtube de la Fundación Crónica Blanca.
El Delegado Episcopal de Catequesis de la Archidiócesis de Madrid y presidente de la Fundación Crónica Blanca, Manuel María Bru Alonso, intervendrá en las XXVIII JORNADAS DE TEOLOGÍA EN ARAGÓN, organizadas por el Centro Regional de Estudios Teológicos de Aragón (CRETA), en el Palacio Arzobispal de Zaragoza (foto), que llevan el título de “Evangelizar hoy”, los días 7 y 8 de febrero de 2022, con una ponencia sobre PASTORAL Y MUNDO DIGITAL. Las jornadas serán transmitidas por streaming en el canal de Youtube de la Fundación Crónica Blanca.
N/A: PONENCIA - LA CATEQUESIS DESDE UNA PERSPECTIVA MISIONERA
N/A 11 febrero, 2022
El viernes 11 de febrero, el delegado episcopal de catequesis de la Archidiócesis de Madrid, Manuel María Bru Alonso, pronunció una ponencia dirigida a los misioneros vinculados a SCAM (Servicio misionero de animación misionera), en su sede en Madrid, sobre «La Catequesis desde una perspectiva misionera«.
Dice el mensaje de la Comisión de Relaciones Interconfesionales de la Conferencia Episcopal Española para esta semana que “Los pueblos esclavizados solo llegan a la libertad rompiendo las cadenas de la esclavitud, y los cristianos desunidos solo alcanzaremos la meta de la unidad rompiendo las ataduras que nos mantienen esclavos de un confesionalismo lleno a veces de prejuicios, cerrado y excluyente, que desconfía de los que no pertenecen a la propia confesión, que niega identidad cristiana a los bautizados de otras confesiones cristianas”
Varias veces a lo largo del año he oído eso de “¡Que manía con Lutero! ¡Celebremos a Cisneros!”, cuando lo católico raramente esta a favor de las opciones excluyentes (esto o lo otro) y si generalmente a favor de las opciones incluyentes (esto y lo otro). Haber recordado a Lutero no ha enturbiado nada haber recordado al Cardenal Cisneros (por cierto, ambos amantes de la Sagrada Escritura). Quinientos años después no deberíamos quedarnos ni en el análisis de sus aciertos ni en el de sus equivocaciones, sino aprender mejor de la historia de la que fueron protagonistas para trabajar por lo que nos une a católicos y protestantes: creer en el amor de Dios manifestado en Cristo Jesús y en el don de la unidad que Cristo pidió al Padre. Nada que ver con el “confesionalismo”.
