Título: El pincel de luz. Un océano de color desde la ceguera

Autor: Mariano Fresnillo

Editorial: PPC

Sinopsis: El pincel de luz no es solo un libro de arte; es un testimonio vibrante de que las barreras solo existen para ser desafiadas. A través de sus páginas, el autor nos invita a un viaje sensorial donde la pintura, la música y la literatura se entrelazan para demostrar que, cuando existe el deseo, siempre se encuentra el camino. Esta obra nace con un espíritu profundamente inclusivo: utiliza códigos QR y audiodescripciones para que cualquier persona, sin importar su condición visual, pueda sumergirse plenamente en la experiencia creativa.

La historia de este libro comenzó con una propuesta que parecía imposible: pintar sin ver. Tras perder la visión a los dieciocho años, el autor se reencontró con los colores y las formas gracias a la complicidad de su mentora, María Jesús Cuesta. Lo que empezó como un reto incierto en un pequeño estudio de Madrid, se transformó en un proceso fascinante de adaptación técnica permitiéndole plasmar en el lienzo las imágenes que habitan en su mente.

En el corazón de este proyecto late el juego y la amistad. Quince cuadros inspirados en la naturaleza sirven de lienzo para un experimento único: quince amigos —cinco de ellos personas ciegas que “vieron” las obras a través de la palabra— aportan sus textos y visiones subjetivas sobre cada pintura. Además, otros tres amigos le regalaron al autor tres canciones. El resultado es un diálogo colectivo donde la interpretación de cada espectador enriquece la intención original del artista, demostrando que el arte es, ante todo, una forma de comunicación universal y compartida.

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Título: Youcat, Catequesis en diálogo

Autor: VV.AA

Editorial: Encuentro

Sinopsis: Catequesis en diálogo. Un método innovador es el manual para todo el que quiera saber cómo hacer la catequesis de una forma nueva dejando una huella profunda en la gente joven. 

Una introducción general a la catequesis moderna, pero también, y muy especialmente, un complemento ideal para todos aquellos que trabajan hoy con Youcat, el catecismo joven de la Iglesia católica. El libro contiene:

• La fundamentación teórica de la catequesis en diálogo.
• MISSIO JOVEN: La propuesta formativa de un año y medio de duración para jóvenes catequistas.
• Un curso de siete días de “Forma al formador”: una formación para sacerdotes, catequistas y guías espirituales que quieran aprender cómo establecer un contacto más cercano con sus grupos.

Además, también incluye una serie de indicaciones para ejercicios prácticos aparte de estímulos para las ponencias, juegos y muchas cosas más. Todos los materiales de trabajo que se incluyen se pueden descargar en la página web de YOUCAT. El libro ha sido elaborado con la participación de experimentados catequistas de todo el mundo procedentes del grupo de trabajo YOUCAT.

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• Título. Jesús: sus obras y palabras
• Autor: Alfredo Delgado
• Editorial: PPC
• Síntesis: No podemos acceder a Jesús directamente, ya que no tenemos ningún escrito de su propia mano, ni tampoco podemos conocer su mundo psicológico ni sus motivaciones internas, preocupaciones más bien actuales lejanas a los evangelios. El objetivo de Jesús: sus obras y palabras es presentar de manera divulgativa las acciones y palabras de Jesús para poder construir una imagen actualizada de su vida.
  La investigación sobre Jesús continúa y muchas veces sus avances no permean lo suficiente. Alfredo Delgado ofrece en este libro una presentación divulgativa, pero a la vez científica, de aquellos aspectos en los que la investigación ha llegado a un acuerdo. Una presentación basada en el método histórico-crítico, abierta a la fe y la reflexión teológica.
  Este libro está destinado a quienes quieren conocer mejor a Jesús, especialmente a profesores de Religión y catequistas, y presenta a Jesús para realizar una buena praxis, es decir, trenzar las situaciones que nos presenta la vida (situaciones de aprendizaje), las preguntas de los alumnos y jóvenes de nuestros grupos, con el evangelio y la vida de Jesús. Contiene, además, muchos ejercicios para poder fijar los aspectos detallados en cada apartado.
• Más información sobre el libro Jesús: sus obras y palabras

Título: Identidades líquidas y conversión cristiana. La propuesta del Evangelio a la generación millenial.

Autor: Estrella Moreno Laiz

Editorial: Sal Terrae

Sinopsis: ¿Cómo despertar el interés por el Evangelio en una generación moldeada por la tecnología, la globalización y nuevas búsquedas identitarias? Este libro explora las claves para entender a los millennials en su relación con la fe cristiana. A través de datos sociológicos, reflexiones teológicas y estrategias pastorales, Estrella Moreno plantea un enfoque centrado en la experiencia y la autenticidad, ofreciendo herramientas prácticas para conectar con una generación que cuestiona y redefine constantemente sus creencias. Una guía esencial para acompañarles en su camino hacia lo trascendente.

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• Título: YOUCAT Amor para siempre. Solteros, novios, esposos.
• Autor: Youcat Foundation y colaboradores
  Editorial: Encuentro
• Sinopsis: ¿Es posible un amor que dure para siempre? En un mundo de relaciones frágiles y promesas que se rompen con facilidad, este libro responde al deseo profundo de amar sin miedo y para toda la vida.

Inspirado en la llamada a un verdadero catecumenado matrimonial, este libro es una guía imprescindible para quienes se preparan para el sacramento del matrimonio. No se trata de unas pocas charlas, sino de un camino serio, profundo y realista para aprender a amar, decidir con libertad y construir una alianza sólida ante Dios.

Basado en casi mil preguntas de jóvenes de más de treinta países, y elaborado por sacerdotes, matrimonios y teólogos, este libro acompaña a la pareja antes, durante y después de la preparación matrimonial, ayudándola a reflexionar, dialogar y crecer en el amor.

Un libro clave para quienes no quieren jugar con el amor, sino prepararse de verdad para el «sí» de toda una vida.

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Autor: Mattia MAGONI

Editorial: Mensajero

Sinopsis: Es un libro dirigido principalmente a los jóvenes, pero no solo a ellos. Se dirige a todos aquellos que se confrontan con la fe cristiana, entre preguntas y dudas, buscando un sentido a la altura de los desafíos del tercer milenio. Con un estilo coloquial, fresco y directo, Mattia Magoni invita a emprender un viaje para redescubrir el cristianismo y su mensaje.

Spotifé es como un playlist de los temas centrales de la fe, una relectura juvenil de las principales cuestiones que aparecen en el credo. Con ejemplos relacionados con la vida cotidiana y referencias tomadas de la cultura contemporánea ofrece puntos de reflexión para redescubrir la historia de Jesús y la extraordinaria actualidad de su propuesta de vida. Los relatos de la Biblia iluminan y desafían este camino, a lo largo del cual se puede encontrar de una manera nueva la experiencia de la Iglesia, no como una institución autoritaria, rígida y distante, sino como una comunidad de hermanos y hermanas que sigue estando llamada a dejarse formar por el Maestro.

Por último, Spotifé ofrece algunas sugerencias prácticas para ayudar a cultivar una vida espiritual auténtica y apasionada acorde con los tiempos y la vida de los jóvenes. Dar un sentido bello y profundo a la existencia es, el definitiva, el significado mismo del Evangelio

Matteo Magoni es un joven sacerdote de la diócesis de Bérgamo que se está especializando en teología pastoral en Milán. Implicado en diversas actividades pastorales, se dedica a la comunicación, como periodista y como profesor de Catequesis y Comunicaciones Sociales en el Instituto Teológico Diocesano.

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Título: La urgencia de la evangelización a los cincuenta años de “Evangelii nuntiandii”

Autor: Juan Carlos Carvajal – Rafael Delgado (ed.)

Editorial: PPC. Agapea libros

Sinopsis: El Seminario de Profesores y Doctorandos del Departamento de Evangelización y Catequesis de la Facultad de Teología de la Universidad Eclesiástica San Dámaso dedicó el curso 2023-2024 a reflexionar sobre la actualidad de Evangelii nuntiandi, con ocasión del cincuenta aniversario de su publicación.

En La urgencia de la evangelización a los cincuenta años de “Evangelii Nuntiandi” se recogen las reflexiones y el diálogo suscitado, que trataron de abarcar el antes y el después de este documento tan relevante, su historia y su proyección hacia el futuro de la vida y misión de la Iglesia. Es el tercer volumen de la serie titulada «Evangelización y Catequesis» dentro de la colección «Presencia y diálogo» de la Universidad San Dámaso.

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Autor: Roberto REPOLE

Editorial: BAC Popular

Sinopsis: La notable disminución del número de cristianos hace más evidente que nunca la centralidad del tema de la misión de la Iglesia, incluso en Occidente. No es suficiente detenerse en la constatación de que la Iglesia es misionera por naturaleza o en la llamada de la urgencia de una nueva evangelización. Es necesario preguntarse cómo la Iglesia puede ser misionera hoy sin abdicar de su propia identidad y cómo hacerlo en el contexto cultural actual, marcado por la secularización, los efectos de la globalización y la experiencia cotidiana del pluralismo religioso. Con ayuda de una rica reflexión filosófica y antropológica sobre el tema, este volumen propone la vía del don como posibilidad para repensar la misión eclesial. El resultado es un camino convincente en el plano teológico y rico en ideas para la praxis pastoral de nuestras Iglesias. Es un libro útil para que la llamada urgente a una Iglesia misionera en salida no se convierta en un eslogan vacío de contenido y de profundidad espiritual para la vida de los creyentes y de las comunidades cristianas.

Roberto Repole (Turín, 1967), se licenció y doctoró en Teología Sistemática en la Pontificia Universidad Gregoriana. Arzobispo de Turín desde 2022 fue creado cardenal el 7 de diciembre de 2024 por el papa Francisco. Es miembro de la Comisión Episcopal para la Educación Católica, las Escuelas y las Universidades de la Conferencia Episcopal Italiana y, desde 2024, miembro del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.

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PRESENTACIÓN DEL LIBRO «EL LEGADO DEL PAPA FRANCISCO»

«La hoja de ruta para la Iglesia de León XIV sigue siendo la del Papa Francisco», explicó el autor del libro «El legado del Papa Francisco» en la presentación del mismo, en la sala de prensa de la Delegación de Medios de Comunicación del Arzobispado de Madrid el pasado 18 de marzo de 2026. En la presentación, junto al autor del libro, Manuel María Bru Alonso, intervinieron Cristina Sánchez,  directora del Semanario Alfa y Omega, Ana Idalgo, de la Editorial Ciudad Nueva, y Monseñor Vicente Martín, obispo auxiliar de Madrid.

En el Semanario Alfa y Omega se publicó esa misma noche la noticia del acto:

El legado en construcción del Papa Francisco

A continuación compartimos el video con la transmisión en directo de esta presentación, y el texto de la intervención del autor:

INTERVENCIÓN DEL AUTOR EN LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO:

“EL LEGADO DEL PAPA FRANCISCO”

TEXTO EN PDF DE LA INTERVENCIÓN DEL AUTOR EN LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO EL LEGADO DEL PAPA FRANCISCO

Quiero aprovechar esta presentación para desarrollar una indicación que hago en la introducción del libro, que a su vez me sirve para proponer unas claves de lectura, no sólo del libro, que no deja de ser sólo una breve síntesis, sino del legado del Papa Francisco en toda su dimensión.

La indicación que ahora os explico es para mí como una especie de “obsesión eclesial”, convencido de que esconde una verdad hermenéutica fundamental para entender no sólo el devenir de la Iglesia contemporánea, sino el misterio mismo de la Iglesia, como Iglesia-comunión.

¿A qué indicación me refiero? A la de que entre los sucesores de Pedro (dado que en sana teología del misterio petrino no se suceden unos a otros, sino que cada uno es sucesor de Pedro), no se dan ni rupturas ni cambios bruscos en el servicio de llevar el timón de la barca de la Iglesia, sino que se da siempre “continuidad en la novedad” y “novedad en la continuidad”.

Y confieso que es como una especie de obsesión personal, como testigo atento de la realidad con mirada tanto eclesial como periodística de la Iglesia hoy, porque en el libro que publique hace tres años sobre la Nueva Evangelización, que a diferencia de éste es un ladrillo pero no por eso menos interesante y provocativo, explique y creo humildemente que demostré que entre San Juan Pablo II, Benedicto XVI y el Papa Francisco, en relación explícita a la cuestión de la manera de enfocar y promover la Nueva Evangelizar, se una perfecta “continuidad en la novedad” y “novedad en la continuidad”.

¿Y qué claves hermenéuticas derivadas podemos deducir de esta gran clave hermenéutica para no sólo sintetizar sino también escudriñar el legado personal y magisterial del Papa Francisco? Se me ocurren unas cuantas, que en absoluto cerrarían una posible lista más larga:

A/ Empecemos por tres claves de la “continuidad en la novedad”

1º/ Es el legado de un Papa destronado

Es el legado de un Papa llano, natural, que, como sus precedentes inmediatos renuncio clara, expresa y rotundamente no sólo a los honres y prebendas del pontificado en otras épocas, sino a todo signo de boato y distinción. Desde San Juan XIII cada uno fue liberándose de todo tipo de tradiciones, adornos y gestos:

• San Juan XXIII de una pose principesca: fue el párroco del mundo, con la imagen y el talante de un párroco local campechano y desenfadado.
• San Pablo VI despojado del formalismo clerical y del lenguaje eclesiástico. ¿Fue providencial que no fuera educado en un seminario de la época?
• San Juan Pablo II de todo hieratismo y compostura: espontaneo y desafiante.
• Benedicto XVI, aunque un poco barroco como buen bávaro, decretó la extinción de todos los títulos nobiliarios del papado.
• Y Francisco, es verdad, en esto fue radical e intransigente: ya en la misa de inicio de su ministerio pontificio no quiso ponerse la casulla engalanada que tenía preparada, sino la suya de lana sin dibujo, en un llamativo contraste con la que llevaban todos los obispos concelebrantes.

2º/ Es el legado de un Papa misionero con una mirada universal:

• que mira a la Iglesia es como iglesia en salida, que vive para la misión (más que una Iglesia que envía a la misión, es una misión que tira de la Iglesia),
• y que mira a la humanidad más allá de la Iglesia, llamada a la fraternidad universal, donde entran todos los pueblos, todos los credos, todas las culturas, todos los hombres.

Esta mirada ya la tenían San Juan XXIII, San Pablo VI y San Juan Pablo II y Benedicto XVI. Cada uno a su manera, con sus prioridades y modelos propios de llevarlo a cabo:

• Para San Juan XXIII y San Pablo VI era la Iglesia aggionada por el Concilio, y volcada al diálogo con el mundo de hoy.
• Para San Juan Pablo II la Iglesia que necesitaba de una nueva evangelización, en su ardor, en sus métodos y en sus expresiones.
• Para Benedicto XVI una Iglesia “atrio de los gentiles” que sentase en la misma mesa a creyentes y no creyentes para buscar juntos la verdad, el bien y la belleza del ser humano.

3º/ En definitiva, es el legado de un Papa conciliar

Desde que San Juan XXIII convocase en Concilio Vaticano II, para “dejar que entrará aire fresco en la Iglesia”, y sobre todo desde que San Pablo VI concluyese el Concilio Vaticano II, inventando la fórmula de las asambleas sinodales para darle continuidad formal y de algún modo que éste concilio no acabase, tanto San Juan Pablo II como Benedicto XVI y Francisco fueron entusiastas convencidos y comprometidos con la gran reforma conciliar, que cambio el modo de mirarse la Iglesia a si misma y de mirar al mundo actual.

B/ Continuamos con otras tres claves de la “novedad en la continuidad”:

1º/ Es el legado de un Papa americano, del primer papa americano:

Como todos bien sabemos, la incontestable e inabarcable novedad del Concilio Vaticano dio pie a un posconcilio, en el que el mayoritario desarrollo ordenado y auténtico del mismo, el de la letra y el espíritu de los textos conciliares, estuvo acompañado de minoritarios planteamientos, experiencias y procesos perturbadores, ya fueran como “huidas hacia delante”, ya fueran como rechazo del Concilio y vuelta nostálgica a posicionamientos integristas.

En este contexto, la Iglesia en América, y más específicamente la Iglesia en los pueblos iberoamericanos, tuvo un despunte especial. Lo más recurrente al hablar del posconcilio en América es referirse a la teología de la liberación, o con más precisión, a las diversas teologías de la liberación, y no al profundo desarrollo de una doctrina y de un impulso previo, que tuvo su máxima expresión en los documentos de las diversas conferencias del episcopado latinoamericano y del Caribe (Medellín en el 68, Puebla en el 79, Santo Domingo en el 92, y Aparecida en 2007), que no sólo desarrollaron la teología de la opción preferencial por los pobres, sino que acertaron a formular toda una suerte de desafíos y criterios para la evangelización validos y validados por la Iglesia universal.

Pero exceptuando algunos teólogos españoles, el resto de la Iglesia no percibió la importancia no sólo de aquellos documentos, sino del movimiento de renovación misionera que los acompañaba. Digo yo, sin pretender interpretar los soplos del Espíritu Santo, que la elección hace 13 años del Papa Francisco y hace un año del Papa León XIV, parecen hacer justicia y, sobre todo, provocar en la Iglesia europea en primer lugar, y en el resto de los continentes por añadidura (en el contexto de sus particularidades sociales y culturales), un aprendizaje del movimiento latinoamericano.

Dos papas venidos de América, con dos trayectorias de perfecto encaje con la iglesia europeo y continental (uno de Buenos Aires, la ciudad americana más europea, y otro de Chicago, pero curtido en la Iglesia misionera peruana), están suponiendo una “novedad en la continuidad” sin precedentes y cuyas consecuencias providenciales para el bien de la Iglesia y su diálogo con el mundo son imparables e impredecibles.

2º/ Es el legado de un Papa jesuita:

Pocos días después de ser elegido el Cardenal Bergoglio sucesor de Pedro, el 13 de marzo de 2013, en la Fundación Crónica Blanca tuvimos un buen grupo de periodistas una cena con el cardenal Carlos Amigo, también ya fallecido, y tal vez el mejor amigo español entonces del cardenal Bergoglio. Le preguntamos por la personalidad del nuevo Papa y nos dijo: esencialmente es jesuita. Y como tal tened en cuenta que hay dos palabras que van a marcar su pontificado: discernimiento y determinación.

Sobra explicar que dio en el clavo: puso a la Iglesia patas arriba en un proceso de discernimiento sinodal sin precedentes, y fue determinante y contundente con no pocas llamadas proféticas, para algunos sectores ideologizados escandalosas, como la del “doble descarte”, el eclesial y el social, consistente:

• En la denuncia de los filtros y cerrojos con los que no dejamos entrar a muchos en la Iglesia.
• Y en la denuncia social de los muros y alambradas con los que nos empeñamos en frenar la entrada de muchos migrantes que huyen de la persecución ética, política y económica en los países más desarrollados.

3º/ Es el legado de un Papa innovador:

De este legado del Papa Francisco como papa innovador va este libro precisamente. La elección de 15 propuestas para reformar la iglesia y cambiar el mundo, presentados a través de conceptos suyos a su vez novedosos, y ordenados, como nos decía monseñor Vicente Martín, en la clásica triada “Dios, Iglesia, mundo”, pretenden precisamente mostrar la novedad del legado magisterial (inseparable de personal y testimonial) del Papa Francisco. No me detengo en ninguno de ellos, no vaya a ser que no leáis el libro porque os lo haya resumido en esta presentación.

Pero sí quiero, por último, para entender mejor la “novedad en la continuidad” del pontificado del Papa Francisco, comentaros este concepto de “Papa innovador” en relación de continuidad con sus predecesores. 

A las puertas del Conclave en el que fue elegido León XIV, muchos se preguntaban si el nuevo Papa sería conservador o progresista. Es consabido que este dualismo es del todo inapropiado. Aun así, Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de San Egidio e historiador de la Iglesia, dijo que en aquel Conclave todos estaban de acuerdo en continuar con las reformas emprendidas por el Papa Francisco, pero que, de aglutinar a los cardenales en dos talantes distintos, que ya es mucho simplificar, algunos parecían más proclives a establecer y consolidar esas reformas (“consolidadores”), mientras otros lo estarían en emprender otras nuevas y acometer nuevos desafíos (“innovadores”).

Si escrutamos la historia reciente desde este posible misterioso “patrón”, podríamos decir que, siempre en la convergencia entre novedad y continuidad, Francisco fue, con respecto a Benedicto XVI, un innovador, como San Juan XIII lo fue con respecto a Pío XII, y San Juan Pablo II con respecto a San Pablo VI. Demos o no por válida esta paradoja histórica, cabe preguntarse, como modestamente tuve la ocasión de proponer en la transmisión de la noticia de la elección de Robert Prevost como Papa León XIV, que este Papa sería, por su biografía y por su estilo, y sin romper dicha paradoja histórica, un papa consolidador de las reformas del innovador Papa Francisco, sin desdeñar sus propias decisivas y determinantes propuestas personales que ya ha comenzado a realizar.

Cuento en la introducción del libro que, dirigiéndose a los cardenales convocados en el consistorio de hace pocos meses, León XIV les dijo que su hoja de ruta para la Iglesia hoy seguía siendo Evangelii gaudium del Papa Francisco, cuya aplicación aún estamos muy lejos de haber realizado en la Iglesia. Lo digo en la introducción del libro y lo digo en esta presentación, por si alguno tiene la tentación de pensar que el legado del Papa Francisco pertenece al pasado, cuando la realidad está vivo y coleando en este nuevo tiempo de la vida de la Iglesia con el pontificado de León XIV.  

Manuel María Bru Alonso.

Autor del libro “El legado del Papa Francisco. Quince propuestas para reformar la Iglesia y cambiar el mundo”, de la Editorial Ciudad Nueva